אין הבדל בזה בין אשכנזים לספרדים, ואם ישנם

לא ידוע לי דבר מפורש ממרן ראש הישיבה

בהיות ובימי חג הפסח האחרון הפיצו אינשי דלא מעלי קונטרס "דייני הכזב", ולפני כן קונטרס "גיטי הכזב", המלאים דברי בלע ונאצה נגד דייני ישראל המכהנים בבתי-דין הרבניים, בצורה מזלזלת ומחפירה. חזקו עלי דברי מאור עינינו מו"ר ועט"ר מרן ראש הישיבה יחשל"א, להשיב על דבריהם ולגלות זיופיהם הרבים כחורי כברה.

בזמנו שעוררו ודנו בזה הרבנים (תשס"ו-תשס"ז) והתווכחו מה

1. אכן יש בפיקוח ועד הרבנים. ניתן להשיג

מה הפירוש "גם כיום", הרי בזמנם היו שותים

זו שאלה חמורה תפנה לבית דין "בית יוסף"

על השאלה הראשונה היה צריך לשאול קודם ולהתיעץ

בדרך כלל המנהל הוא נציג של האחראי (שהוא

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10

דברי מרן הגר"מ מאזוז שליט"א בראיון לרדיו קול ברמה ביום ג’ ח’ ניסן תש"ע